El viaje de Felipe IV a Andalucía en 1624.
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«La bonanza que prometen en el mar las señales del cielo»: el agua como topografía del alma y conector de la memoria discursiva en Los trabajos de Persiles y Sigismunda1.
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Nota introductoria.
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Nota introductoria.
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De víctimas a verdugos. Dos ejemplos de heroína trágica en el teatro de Virués.
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Sátiras judiciales de Sancho y don Quijote.
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«Nació la paz de la ira; de la muerte, la vida, y del disgusto, el contento»: el episodio de Ruperta y Croriano en el Persiles (III, 16-17) de Cervantes.
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Historias septentrionales cervantinas. Presentación.
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El caballero puntual.
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Sales cervantinas.
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Poesías.
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De la ciudad a la montaña o el proceso de salvación del hombre en Engaños de mujeres y desengaños de hombres (1698) de Miguel de Montreal.
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Diplomacia y ética política: textos prudenciales de Felipe II, Juan de Mariana y Joseph Creswell durante las Guerras de Religión de Francia (1562-1598) y la Guerra Anglo-Española (1585-1604).
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Cultura literaria transfronteriza hispánica en Portugal: vestigios documentales actuales del Siglo de Oro en el territorio oriental de Trás-os-Montes.
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La carta inserta en Luz y método de confesar idólatras (1692): un caso de variación de estado.
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Prácticas editoriales y recepción de la literatura española en Hispanoamérica (1833-1916): observaciones sobre el corpus cervantino1.
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Transformaciones del Quijote en la novela inglesa y alemana del siglo XVIII.
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¿Existe una violencia femenina en el teatro de Tirso de Molina?
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Los «colores de la fantasía» en Cervantes y Bécquer: la representación de personajes sobrenaturales en el Persiles y «La corza blanca».
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Tras la pista de don Quijote en el teatro breve dieciochesco.
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Paradigmas de la metaficción cervantina: la escritura en el Persiles.
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1981, el centenario en que el teatro volvió a Calderón.
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Tyrannie et liberté dans Gargantua.
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Ingenio verbal y poética de la sinrazón ante la crisis bursátil: Joseph Penso y su Confusión de confusiones.
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Imágenes de la tiranía y tiranía de las imágenes en algunas comedias de Tirso de Molina.
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¿Lope reaccionario o revolucionario?: Fuenteovejuna frente a la Institution de la réligion chrétienne.
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De la escena al folio: una aproximación a los personajes de la comedia nueva a través de una miscelánea barroca.
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Las academias y justas literarias y su poesía como motivo y metáfora dramática en Las academias de amor de Cristóbal de Morales Guerrero.
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Expression libre du désir et tyrannie de la passion dans La Virgen de Lope de Vega (2011) de Pedro García Martín. Perspective iconographique.
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Un arquetipo del tirano en El primero rey del mundo de Antonio Enríquez Gómez.
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Animales en el Persiles. Una ocurrencia de paradiástole en quiasmo.
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Las primeras traducciones del Persiles ante las ambigüedades del Septentrión cervantino a nivel geográfico y religioso: en busca de pistas sobre la temprana recepción de la novela.
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La lengua perfecta del Persiles.
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La antropología agustiniana puesta a prueba: la ética del episodio palaciego en el Persiles.
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Función y significación de la cueva en Los trabajos de Persiles y Sigismunda, historia setentrional.
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concepto de la peregrinación literaria. Sobre la soberanía de la narración en el Persiles.
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Maestro Tirso de Molina y "don Juan Tarsis de Malinas" (conde de Villamediana). Una lectura "en clave" de El burlador de Sevilla.
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«Donde todas las cosas caben»: Periandro como geografía y lugar retórico de exilio.
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Teología, religión y religiosidad en Los trabajos de Persiles y Sigismunda.
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Los trabajos de Persiles y Sigismunda en Alemania desde la Historia de la Traducción.
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Navegar en el (a)mar: una talasología de los afectos en el Persiles.
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¿Siete colinas o siete estrellas?: una reevaluación de las heterotopías septentrionales y meridionales en Los trabajos de Persiles y Sigismunda.
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Al hilo del personaje de Clodio. Reflexiones sobre Los trabajos de Persiles y Sigismunda.
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Comer y vestir en el Persiles.
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El personaje de Antonio de Villaseñor, llamado «El bárbaro». La presencia del referente histórico del Persiles al Quijote.
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La adaptación del Persiles de Rojas Zorrilla bajo el prisma del teatro áulico.
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Dando crédito al Septentrión: Ricla y el naufragio de Pietro Querini en la isla de Røst.
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El Cratilo cervantino, rey septentrional y criado real de Vandalucía.
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49
«Amor sin celos»: un debate académico en el Persiles. Apuntes sobre una idea cristiana.
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Mujeres violentas y feminismo: La burlada Aminta y venganza del honor de María de Zayas.
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