Il dialogo come risorsa per l'essere umano: nuove prospettive per un nuovo umanesimo?
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Dialettica della storia e filosofia della pace in Le Mystère de la Société di Gaston Fessard.
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The Relationship between Love and Being against the background of Béla von Brandenstein's Ontology and Metaphysics.
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«Les difficultés que soulève le cogito»: il problema della comunicabilità tra coscienze in Lahbabi tra Descartes, Hegel e Heidegger.
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Ontological Categorizations and Ontological Relativity in Biomedical Sciences. A Case Study.
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Sfide e opportunità di una teologia degli animali. Dialogo con von Balthasar e Hemmerle.
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Amore incondizionato e giustizia sociale. Il debito all'agape nel pensiero di Martha C. Nussbaum.
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«Quel gioco superiore» nel dramma della parola: Tzvetan Todorov lettore di Dostoevskij.
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Sull'amore. Breve riflessione fenomenologico-pedagogica sui giovani e l'amore.
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Lintentio agapica della volontà nell'antropologia trascendentista di Maurice Blondel.
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La circolarità dell'amore nel personalismo di Maurice Nédoncelle.
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L'uno nell'altro. Comunità etica dell'amore come luogo della manifestatività di Dio in E. Husserl.
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Quel che resta dell'amore. Dalla personalità all'impersonale.
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The Movement of Agape in Maximus the Confessor.
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Dall'eros all' epektasis: l'amore di Dio in Gregorio di Nissa.
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L'amore nel Commento al Cantico dei Cantici di Origene.
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«L'amore non avrà mai fine». Il movimento dell'agape in 1Cor 13.
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Amore e verità: una via a doppio senso verso Dio. La conoscenza del vero Essere in Edith Stein.
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Logic, Dialectic and Love: Trinitarian Self-Giving Beyond and Within Thinking and Thought.
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Gratuità e gratitudine. Il movimento dell'amore nel pensiero di Klaus Hemmerle.
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L'irriducibile resto dell'amore.
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Why Love Alone Endures. On the Eternal Value of True Interpersonal Love and its Triadic Dimension According to Søren Kierkegaard.
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Solo l'amore resta. Prospettive interdisciplinari sull'amore di/in Dio.
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