Inflexión marica. Escrituras del descalabro gay en América Latina.
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- Culturales, 2020, p. 1, doi. 10.22234/recu.20200801.re076
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Corrección de "La escritura terapéutica como recurso de resiliencia emocional en escenarios juveniles de vulnerabilidad social".
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Revistando el Sentipensar de la Segunda Ola Feminista: Contextos, miradas, hallazgos y limitaciones.
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Pandemia. La covid-19 estremece al mundo.
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De la experiencia a la confusión. Masculinidades, afectos y emociones en los relatos de varones que pagan por sexo en Argentina.
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- Culturales, 2020, p. 1, doi. 10.22234/recu.20200801.e542
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Y no dejemos de congregarnos... Adecuaciones a la práctica de congregarse de tres iglesias cristianas evangélicas durante la pandemia de COVID-19 en Mexicali, México.
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De inclusiones excluyentes. Desierto, otredad indígena y territorialidad nacional en las primeras producciones geográficas de Argentina.
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Cultura política y prácticas étnicas de negociación en Sonora. Dos ejemplos de la primera mitad del siglo XIX.
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- Culturales, 2020, p. 1, doi. 10.22234/recu.20200801.e500
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Indigenous Media and Political Imaginaries in Contemporary Bolivia.
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- Culturales, 2020, p. 1, doi. 10.22234/recu.20200801.re081
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Grupos Yumanos de Baja California. Los Cochimí.
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Resistencia e industria cultural en tiempos neoliberales. El caso de jóvenes hiphoperos mexicanos.
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Masculinidad repudiable y conyugalidad inapropiada en el folklore norteño: un estudio del relato de Juan Oso.
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¿Por qué están de vuelta los comunes? La postcomunidad de los comunes digitales.
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Archivos, familias y espectros en el documental latinoamericano contemporáneo.
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Del guion amoroso al canovaccio. El caso de las bodas gays.
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Construcción del empoderamiento de mujeres en contextos inseguros: análisis de caso en Chimalhuacán, Estado de México.
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