Eslabones del mundo andino. Comercio, mercados y circuitos pecuarios en el Nuevo Reino de Granada y la Audiencia de Quito 1580-1715.
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- Memorias, 2022, v. 18, n. 47, p. 245, doi. 10.14482/memor.47.986.1
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Las periferias arden, breve reflexión y estudio de caso de la Antropología en la Universidad del Magdalena, años 2007 y 2012.
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- Memorias, 2022, v. 18, n. 47, p. 219, doi. 10.14482/memor.47.986.102
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¿Cuestion de "piel"?: neorracismo y desplazamiento forzado en Santa Marta (Colombia).
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- Memorias, 2022, v. 18, n. 47, p. 192, doi. 10.14482/memor.47.303.62
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Conectividad fluvial y ferroviaria del Caribe colombiano en los siglos XIX y XX: el ferrocarril de Cartagena.
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- Memorias, 2022, v. 18, n. 47, p. 162, doi. 10.14482/memor.47.385
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Las huellas de las mujeres vinculadas a la Inquisición en el patrimonio cultural de Córdoba (Argentina), siglos XVIII-XIX.
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- Memorias, 2022, v. 18, n. 47, p. 131, doi. 10.14482/memor.47.272.22
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Práticas de feitiçaria no Brasil Estudo de caso de duas feiticeiras acusadas no Grão-Pará no Século XVIII.
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- Memorias, 2022, v. 18, n. 47, p. 108, doi. 10.14482/memor.47.364.18
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«... por embusteras y hechiçeras y que con brujería mataron a un niño». María González, María Bautista y María de Cárdenas ante el Tribunal inquisitorial de Toledo (1645-1647).
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- Memorias, 2022, v. 18, n. 47, p. 43, doi. 10.14482/memor.47.133.4
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Felippa Cardosa y el Sefer Toledot Yeshu: agencia femenina, prácticas judaizantes y polémica anticristiana en un proceso ante la Inquisición de Lima (1588-1603).
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- Memorias, 2022, v. 18, n. 47, p. 8, doi. 10.14482/memor.47.272.2
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Editorial.
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- Memorias, 2022, v. 18, n. 47, p. 5, doi. 10.14482/memor.47.001.41
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La Inquisición mexicana del siglo XVIII ante el delito de brujería. El fiscal Antonio de Bergosa y las brujas de San Francisco de los Pozos, Michoacán.
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- Memorias, 2022, v. 18, n. 47, p. 85, doi. 10.14482/memor.47.272.21
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"Zecilia, Josepha y Maria": cotidianidades y experiencias ante el Santo Oficio de Lima, 1680-1702.
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- Memorias, 2022, v. 18, n. 47, p. 64, doi. 10.14482/memor.47.133.41
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