EL OLVIDAR DEL CUERPO.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 283, doi. 10.14482/eidos.21.6488
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Works matching IS 16928857 AND DT 2014
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LA EXPERIENCIA CORPORAL DEL LENGUAJE EN MERLEAU-PONTY:APUNTES PARA UNA FENOMENOLOGÍA DE LA INTER-CULTURALIDAD.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 260, doi. 10.14482/eidos.21.6487
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FACETAS DE LA CORPORALIDAD EN LA ÉTICA HUSSERLIANA.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 237, doi. 10.14482/eidos.21.6492
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PENSAR DESDE EL CUERPO: DE MERLEAU-PONTY A JEAN-LUC NANCY Y EL NUEVO REALISMO.
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CONCEPTUALIZACIONES SOBRE EL ESTADO EN EL ANTI-EDIPO. CAPITALISMO Y ESQUIZOFRENIA.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 85, doi. 10.14482/eidos.21.5473
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6
REFLEXIONES DEL CUERPO: SOBRE LA RELACIÓN ENTRE CUERPO Y LENGUAJE.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 200, doi. 10.14482/eidos.21.6490
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LA INSCRIPCIÓN DE LA SORPRESA EN LA FENOMENOLOGÍA DE LAS EMOCIONES DE EDMUND HUSSERL.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 160, doi. 10.14482/eidos.21.6486
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8
AUTOBIOGRAFÍA E HISTRIONISMO. UNA IMAGEN DEL AUTOCONOCIMIENTO EN LA OBRA TARDÍA DE WITTGENSTEIN.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 147, doi. 10.14482/eidos.21.4760
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9
EDMUND HUSSERL: DEL RIGOR MATEMÁTICO AL PREGUNTAR FILOSÓFICO.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 127, doi. 10.14482/eidos.21.5174
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10
EXPRESIÓN Y DESNUDEZ: UN ACERCAMIENTO A LA NOCIÓN DE JUSTICIA EN EL PENSAMIENTO DE EMMANUEL LÉVINAS.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 104, doi. 10.14482/eidos.21.5100
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11
EL CUERPO, LAS COSAS Y EL OTRO COMO SISTEMAS DE EQUIVALENCIAS. UNA LECTURA DESDE LA INTERPRETACIÓN DEL INCONSCIENTE.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 181, doi. 10.14482/eidos.21.6491
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12
RENTA BÁSICA Y ESTADO PLURINACIONAL: OPCIONES PARA LA JUSTICIA GLOBAL. UNA REFLEXIÓN DESDE LAS ESFERAS DE LA JUSTICIA DE MICHAEL WALZER.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 64, doi. 10.14482/eidos.21.4439
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POBREZA GLOBAL O DESIGUALDAD DOMÉSTICA. UNA CRÍTICA A LAS PROPUESTAS DE DAVID MILLER Y LAURA VALENTINI.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 42, doi. 10.14482/eidos.21.5215
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14
EL CONSENSO COMO CONCEPTO FILOSÓFICO-POLÍTICO: CONTRIBUCIÓN A LA HISTORIA Y A LA RE-COMPOSICIÓN DE UN ROMPECABEZAS TEÓRICO.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 12, doi. 10.14482/eidos.21.5415
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editorial.
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- Eidos, 2014, n. 21, p. 10, doi. 10.14482/eidos.21.6485
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FINGO ERGO SUM : POESÍA Y FILOSOFÍA EN PETER SLOTERDIJK.
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- Eidos, 2014, n. 20, p. 311, doi. 10.14482/eidos.20.5916
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SOBRE EL "ARTE DE VIVIR" EN EPÍCTETO.
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¿ES LA CONTRA-CULTURA CÍNICA UNA NEGACIÓN DE LAS BELLAS ARTES? UNA PROVOCACIÓN MODERNA DE CARA AL FILÓSOFO-ARTISTA.
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- Eidos, 2014, n. 20, p. 247, doi. 10.14482/eidos.20.5914
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POETICIDAD Y POTENCIA EPISTÉMICA DE LA PALABRA EN LAS FILOSOFÍAS SOCRÁTICAS.
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- Eidos, 2014, n. 20, p. 221, doi. 10.14482/eidos.20.5913
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MÍMESIS EN PLATÓN Y ADORNO.
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- Eidos, 2014, n. 20, p. 173, doi. 10.14482/eidos.20.5912
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"FORJADORES DE MITOS". EL DISCURSO POÉTICO EN EL COMENTARIO A LA REPÚBLICA DE PROCLO.
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- Eidos, 2014, n. 20, p. 145, doi. 10.14482/eidos.20.5911
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DE PLATÓN PARA LOS POETAS: CRÍTICA, CENSURA Y DESTIERRO.
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- Eidos, 2014, n. 20, p. 109, doi. 10.14482/eidos.20.5910
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LA CENSURA Y LA EXCLUSIÓN DE LA REPÚBLICA A LA LUZ DEL TIMEO.
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- Eidos, 2014, n. 20, p. 95, doi. 10.14482/eidos.20.5909
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¿PUEDE HABLARSE DE POESÍA FILOSÓFICA EN PLATÓN?
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- Eidos, 2014, n. 20, p. 75, doi. 10.14482/eidos.20.5908
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TROFÉ Y CATARSIS: SOBRE LA CONEXIÓN ENTRE POESÍA Y EMOCIÓN EN PLATÓN.
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PHÝSIS, TÉCHNĒ, EPISTĒMĒ: UNA APROXIMACIÓN HERMENÉUTICA.
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ESCENARIOS DE VIOLENCIA. UNA MIRADA DESDE GRECIA ANTIGUA.
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- Eidos, 2014, n. 20, p. 12, doi. 10.14482/eidos.20.5905
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editorial.
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