Utopía y Ucronía. Solzhenitsyn y el destino de un pueblo.
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Ramiro Grau Morancho, mártir.
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Las Congregaciones de auxiliis y el interdicto sobre Venecia.
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La Voluntad triunfante. El uno frente a la masa.
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La indefinición del reaccionarismo político.
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La Idea de España desde la izquierda comunista.
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La cosmología del Quijote.
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Cuatro notas discordantes con el artículo de Rafael Vázquez Suárez "El cine de superhéroes desde el materialismo filosófico".
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Contra la Historia.
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En el nombre de Roma: generales y senadores, guerra y política.
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La revolución proletaria.
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Aranguren y Valverde: desde el recuerdo.
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Apología antinatalista.
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El retorno del indigenismo.
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Grecia en la educación de hoy.
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El cine de superhéroes desde el materialismo filosófico.
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El lenguaje y la metáfora.
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Entre la necedad y el parasitismo: el caso Alberto Reig Tapia.
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Toros, ecología y el Reich animalista.
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El gran Otro (mexicano), esbozos del laberinto de Paz.
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La Ejea griega.
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José Luis Villacañas Berlanga y su fobia al Imperio español.
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De la teología a la filosofía de la religión del Quijote.
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Una mirada al orgullo.
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Sobre las causas de la sociabilidad humana, según Espinosa.
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Perspectivas liberales en la Institución Libre de Enseñanza.
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L. E. J. Brouwer en Madrid, 1949.
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El pululante y el olímpico: una polémica entre Ortega y Pemán sobre la función intelectual.
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Pinceladas materialistas.
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Sobre Alberto Garzón y el izquierdismo.
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Propuesta de una teoría materialista del cine y de una clasificación de teorías cinematográficas.
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El vicio como arma de la "revolución ética". Una lectura de Lactancio.
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Juan Negrín López.
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La epistemología del Quijote.
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El testamento teórico de Henry Kissinger.
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Contra "expertos en educación", charlatanes y demás ralea.
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Las "Revoluciones Culturales" y sus causas.
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Miedo, seguridad y terror.
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Ideas sobre la política del siglo XIX español.
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Por un materialismo indeseable e impío.
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El tesón del "bailaor": Juan Martínez y su periplo en la Rusia postrevolucionaria.
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Pedro Carlos González Cuevas.
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La metapolítica en la obra de Gustavo Bueno.
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La medición y el estructuralismo científico.
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La idea de Sujeto operatorio como núcleo del Materialismo filosófico de Gustavo Bueno.
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La Historia del historiador.
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Fernando Rodríguez Genovés.
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¿Es fundamentalista el behaviorismo? El antifundamentalismo del conductismo radical.
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Encuadre de la barbarie.
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El Quijote no es tampoco una alegoría del realismo o materialismo de Sancho.
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