La Verdadera relación de la conquista del Perú de Francisco López de Jerez. Dos versiones quinientistas italianas frente a frente.
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. vii
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Juan Álvarez Gato y la autoría de las Coplas de Mingo Revulgo.
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Repercusión de la Guerra de las Comunidades (1520-1521) en el patrimonio artístico y cultural.
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Revisitando a literatura luliana: do nacional ao global.
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Los libros de la Madre Teresa de Jesús, Salamanca, 1588: imagen de la santa en sus libros y en sus hijas.
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Le faucon doré, roi des oiseaux dans le Calila et Dimna castillan.
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. iii
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Auto de Traso.
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The Integration of Religion and the Carnivalesque in "La abadesa preñada".
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Juan Latino: Racial, Gender, Religious, and Social State Interdictions in Early Modern Spain.
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. iv
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10
El Libro de los Caballos en la formación de "Reyes, prínçipes e altos sennores" (siglos XIV y XV).
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. iv
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11
Noblezas en pugna. Conflictos en torno a la traducción de la reina de las aves en las misiones jesuíticas de los guaraníes (Paraguay, siglos XVII y XVIII).
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. iii
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12
Del bosque a la ciudad. Modos de vida con animales en Portugal (siglos XIII-XVI): gestión, conflictos y soluciones.
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13
L'ours, les abeilles et le miel : le frontispice de la Biblia del Oso de Casiodoro de Reina (1569).
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. iii
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14
De fiel compañero a instrumento de las fuerzas del mal: atribuciones simbólicas del perro en la literatura emblemática hispana.
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Nobles e Innobles: Perros y lobos en el medievo español.
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16
Un episodio de la propaganda antienriqueña. Enrique IV de Castilla, la animalización de un rey.
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17
L'animal au service de la rhétorique du faste au XV<sup>e</sup> siècle en Castille.
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18
Lions, léopards et griffons. Symbolique animalière des sièges curules à protomés dans la péninsule Ibérique (X<sup>e</sup> - XIII<sup>e</sup> siècle).
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Repercusión de la guerra de las Comunidades (1520 1521) en el patrimonio artístico y cultural.
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. 227
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L'ours, les abeilles et le miel : le frontispice de la Biblia del Oso de Casiodoro de Reina (1569).
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. 90
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Un episodio de la propaganda antienriqueña. Enrique IV de Castilla, la animalización de un rey.
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. 36
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22
The Integration of Religion and the Carnivalesque in "La abadesa preñada".
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Del bosque a la ciudad. Modos de vida con animales en Portugal (siglos XIII-XVI): gestión, conflictos y soluciones.
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L'animal au service de la rhétorique du faste au XV<sup>e</sup> siècle en Castille.
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. 22
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El Libro de los Caballos en la formación de "Reyes, prinçipes e altos sennores" (siglos XIV y XV).
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26
Revisitando a literatura luliana: do nacional ao global.
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. 211
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27
Auto de Traso.
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28
Nobles e Innobles: Perros y lobos en el medievo español.
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De fiel compañero a instrumento de las fuerzas del mal: atribuciones simbólicas del perro en la literatura emblemática hispana.
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. 69
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Le faucon doré, roi des oiseaux dans le Calila et Dimna castillan.
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. 102
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31
Introduction. Les animaux de la noblesse et la noblesse des animaux dans les mondes hispaniques et lusophones (Moyen Âge, époque moderne).
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Lions, léopards et griffons. Symbolique animalière des sièges curules à protomés dans la péninsule Ibérique (X<sup>e</sup> - XIII<sup>e</sup> siècle).
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Noblezas en pugna. Conflictos en torno a la traducción de la reina de las aves en las misiones jesuíticas de los guaraníes (Paraguay, siglos XVII y XVIII).
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. 116
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Juan Latino: Racial, Gender, Religious, and Social State Interdictions in Early Modern Spain.
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. 158
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Juan Álvarez Gato y la autoría de las Coplas de Mingo Revulgo.
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. 251
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36
La Verdadera relación de la conquista del Perú de Francisco López de Jerez. Dos versiones quinientistas italianas frente a frente.
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37
Los libros de la Madre Teresa de Jesús, Salamanca, 1588: imagen de la santa en sus libros y en sus hijas.
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- eHumanista, 2022, v. 52, p. 198
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