Quem quer casar com um carniceiro? Importância, riqueza, poder e medo - Portugal na Baixa Idade Média.
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. 77
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Rede urbana e atividades laborais no Algarve do final da Idade Média: hierarquia, especialização e complementaridade.
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As confrarias de mesteres no contexto assistencial de Coimbra (séculos XII a XV).
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. 29
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A produção de couros em Portugal nos séculos XIV e XV. Um modelo de organização na Idade Média.
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. 84
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A participação dos representantes dos mesteres nas vereações concelhias bracarenses, no século XV.
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Regulamentação dos mesteres em Évora nos séculos XIV e XV: análise a partir do Livro das Posturas Antigas.
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. 46
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Cronograma de Juana Inés de Asuaje / Sor Juana Inés de la Cruz.
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. 324
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‘Cinco somos los qe aqí moramos’: Exorcism and Apocalyptic Battle in Berceo’s Vida de San Millán.
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. 333
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Artes y oficios medievales en la península Ibérica.
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. 1
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Los hispanismos usados en el lenguaje pesquero del Oranesado .
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Las escenas de pecado y perdón en “El monje de San Pedro” de Berceo y “Dou moigne que Nostre Dame resuscita” de Coinci: translatio y divergencias narratológicas .
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. 272
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La osadía femenina en cuatro maravillas de doña María de Zayas.
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La Segunda parte del Chisciotte de Franciosini (1625), el texto fuente, el paratexto, las notas.
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Juan de Tasis, la anagogía, Felipe IV y Botticelli.
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. 221
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Manuscrito El Escorial C-III-3 ff. 252r-264r: vida e historia de la beata María García.
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. 196
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La crítica histórica ante fray Luis de Granada.
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La enunciación en los poemas de Quevedo sobre la muerte.
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Estudio bibliométrico de las ediciones incunables de Tomás de Aquino.
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. 104
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Sobre la incierta autoría sanjuanista de las declaraciones del Cántico espiritual.
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El autor del Lazarillo de Tormes y la música.
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Una sagrada venganza contra gentes muy malditas: Las figuras del odio en las Historias de la divinal victoria de Orán por Martín de Herrera.
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. 259
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La historia de D. Melón Ortiz y Dª. Endrina: Del guarda mayor Íñigo Ortiz de Estúñiga, a Dª. Juana de Orozco y Meneses, miembro de la familia de los señores de Hita. Y algunas referencias navarras en el Libro de Buen Amor de Juan Ruiz de Cisneros.
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Crafts in the Portuguese medieval town: organisation, association, and social representation (introduction).
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- eHumanista, 2021, v. 49, p. i
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