INEDITI (1915-1916).
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SOCIALISMO, NAZIONE E PACIFISMO NEL GIOVANE BANFI ATTRAVERSO ALCUNI INEDITI.
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QUATTRO LETTERE A HEINRICH RICKERT (1904-1905).
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TIPI IDEALI, STORICISMO COME WELTANSCHAUUNG E ALTRO ANCORA: INTORNO A QUATTRO LETTERE DI MAX WEBER A HEINRICH RICKERT.
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- Archivio di Storia della Cultura, 2017, v. 30, p. 465
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MAOMETTO.
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MAOMETTO NELLA CULTURA EUROPEA DEL DICIANNOVESIMO SECOLO: ALCUNE CONSIDERAZIONI DILTHEYANE.
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IL DIRITTO DI IGNORARE LO STATO.
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UN PROGRESSISTA CON «ANTIPATIE PER LA RIFORMA»: HERBERT SPENCER TRA GRADUALISMO E ANARCHIA.
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LETTERA A VOLTAIRE SUL CARATTERE DEL DR. MARTIN LUTERO E SULLA SUA RIFORMA.
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- Archivio di Storia della Cultura, 2017, v. 30, p. 401
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NOTA ALLA TRADUZIONE ITALIANA DELLA LETTERA A VOLTAIRE SUL CARATTERE DEL DR. MARTIN LUTERO E SULLA SUA RIFORMA, DI JUSTUS MÖSER.
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- Archivio di Storia della Cultura, 2017, v. 30, p. 387
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QUARTE NOTE CRITICHE DI STORIA DELLA CULTURA.
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- Archivio di Storia della Cultura, 2017, v. 30, p. 357
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BENEDETTO CROCE E LA GERMANIA ANTICRISTIANA.
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ESPERIENZA COME SAPERE, CONOSCERE, ESSERE-NEL-MONDO.
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- Archivio di Storia della Cultura, 2017, v. 30, p. 325
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PER UN RIESAME DELL'EMPIRIOCRITICISMO.
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- Archivio di Storia della Cultura, 2017, v. 30, p. 309
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BELLEZZA E MORALITÀ: NOTE GENERALI PER UN CONCETTO DI καλοκαγαθία NEL PENSIERO DI IMMANUEL KANT.
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- Archivio di Storia della Cultura, 2017, v. 30, p. 257
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LA DIALETTICA DELLA GIUSTIFICAZIONE. LUTERO VERSUS LUTERO.
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"LORENZO VALLA FILOSOFO": STUDI E PROBLEMI.
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- Archivio di Storia della Cultura, 2017, v. 30, p. 223
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LA TEORIA KANTIANA DEL MALE RADICALE E LA RIFLESSIONE HEGELIANA SULL'ESPERIENZA COMUNE DEL DOLORE NELLA FENOMENOLOGIA DELL'ESISTENZA DI GIUSEPPE CAPOGRASSI.
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IMAGO - IMITAGO. NOTE FILOSOFICHE SULLO STATUS STORICO E METAFISICO DEL CONCETTO DI IMMAGINE (WARBURG, BENJAMIN, HEIDEGGER, NANCY).
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LA VIRTÙ BASTA DA SOLA A DARE LA FELICITÀ? SULLE FONTI PLATONICHE DELL'ETICA STOICA CICERONIANA.
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TRENT'ANNI.
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IM BRUNNEN DER VERGANGENHEIT. THOMAS MANN UND DIE GESCHICHTE.
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LIBERALITÀ E VIRTÙ PRATICHE NEL DE OFFICIIS DI CICERONE.
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HEIDEGGER E LA CRITICA DEL SOGGETTO FENOMENOLOGICO TRA DOGMATICITÀ E TRADIZIONE MODERNA. SUL CORSO UNIVERSITARIO PROLEGOMENI ALLA STORIA DEL CONCETTO DI TEMPO (1925).
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INTUIZIONE E INTERESSE NELLA CONOSCENZA STORICA. IL "PRIMO" CROCE E WINDELBAND.
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DOM DESCHAMPS E «IL GRIDO DELLA VERITÀ». L'EPURAZIONE DEL LINGUAGGIO TRA ANTROPOLOGIA E POLITICA.
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- Archivio di Storia della Cultura, 2017, v. 30, p. 79
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CRITICA E AUFKLÄRUNG LA CONTROVERSIA SU MOSÈ (1685-1686): JEAN LE CLERC CONTRO RICHARD SIMON.
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- Archivio di Storia della Cultura, 2017, v. 30, p. 63
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