EPISTEMOLOGÍA SOFISTA Y SU INFLUENCIA EN LA TERAPIA BREVE ESTRATÉGICA. MODELO NARDONE.
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HACIA UN MODELO SITUADO DE LA ADICCIÓN.
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FILOSOFÍA NATURALISTA DEL DOLOR Y FENOMENOLOGÍA DEL DOLOR1.
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PROCESOS DE IDENTIFICACIÓN ÉTNICO-CULTURALES. ENSAMBLAJES Y DESARTICULACIONES DESDE LAS TRAYECTORIAS DE JÓVENES PERTENECIENTES A PUEBLOS INDÍGENAS.
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CONSIDERACIONES GENEALÓGICAS PARA LA PRÁCTICA CLÍNICA SISTÉMICA: ALCANCES EN TORNO A LA SUBJETIVIDAD.
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UNA EXPLICACIÓN CONECTIVISTA DE POR QUÉ Y CÓMO APRENDEMOS A HABLAR.
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APROXIMACIONES AL CONCEPTO DE MUNDO EN HUSSERL.
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ENCARGADO DE CONVIVENCIA ESCOLAR EN EL NORTE DE CHILE: PERFIL, OBSTÁCULOS Y SUGERENCIAS PARA SU DESEMPEÑO.
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INTERVENCIÓN ESPECIALIZADA EN MALTRATO INFANTIL EN CHILE EN CONTEXTO DE CRISIS POR COVID-19: SIGNIFICADOS DE LOS PROFESIONALES INTERVINIENTES.
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UN ESTUDIO CUALITATIVO ACERCA DE LA PERCEPCIÓN DEL CARÁCTER IRREEMPLAZABLE DE LA PERSONA.
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RELEVANCIA DE LA MATERIA EN EL SISTEMA DE LA VOLUNTAD DE SCHOPENHAUER.
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OBSERVACIONES SOBRE LA FUNCIÓN DEL ESQUEMATISMO EN LA CRÍTICA DE LA RAZÓN PURA.
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RACISMO RELIGIOSO CATÓLICO COLONIAL EN LA REGIÓN ANDINA: CONSECUENCIAS EN LA JUVENTUD AYMARA.
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FACTORES DE VULNERABILIDAD COGNITIVA DE LA PERMANENCIA EN CALLE: DESESPERANZA Y DERELICCIÓN*.
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ALIENACIÓN PARENTAL: UNA REVISIÓN SISTEMÁTICA DE LA LITERATURA BASADA EN EVIDENCIA PUBLICADA EN IDIOMA ESPAÑOL.
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ADAPTACIÓN Y VALIDACIÓN DEL CUESTIONARIO DE SUPERVISIÓN ABUSIVA DE TEPPER (SAT) EN EMPLEADOS DE LA REGIÓN DE ARICA Y PARINACOTA.
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LO NEGATIVO EN LA FILOSOFÍA DE ORTEGA Y GASSET: APORTACIONES DE LA ONTOLOGÍA ORTEGUIANA A LOS ESTUDIOS CRÍTICOS DE LA SUBJETIVIDAD.
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EL SUPUESTO DECLIVE DEL CONSTRUCCIONISMO SOCIAL EN LA PSICOLOGÍA SOCIAL CRÍTICA*.
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