長田紀之. 『胎動する国境— 英領ビルマの移民問題と都市統治』山川出版社， 2016, 264p.
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 405
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宮脇千絵.『装いの民族誌——中国雲南省モンの「民族衣装」をめぐる実践』風響社2017, 372p.
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 412
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佐藤奈穂. 『カンボジア農村に暮らすメマーイーー貧困に陥らない社会の仕組み』京都大学学術出版会，2017, v+249p.
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 408
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焼畑民によるアブラヤシ農園開発の受容ーーインドネシア東カリマン夕ン州.ペシ村を事例としてーー
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 320, doi. 10.20495/tak.55.2_320
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アグリビジネスのグローバル化とパーム油産業の構造変化一一「パー厶油開発先進国」マレーシアを中心に一一
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 180, doi. 10.20495/tak.55.2_180
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松林尚志. 『消えゆく熱帯雨林の野生動物——絶滅危惧動物の知られざる生態と保全の道』化学同人， 2015, 204p.
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 410
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矢野秀武. 『国家と上座仏教— タイの政教関係』北海道大学出版会， 2017, 418p.
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 402
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〈分析レポート〉 株式会社定款の変遷にみるインドネシアのアブラヤシ農園企業——20世紀末までの展開——
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 367, doi. 10.20495/tak.55.2_367
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津村文彦. 『東北タイにおける精霊と呪術画 I 師の人類学』めこん， 2015, 309p.
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 400
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ホワイトカラー農民の出現ーー夕イ南部のアブラヤシ栽培と人々の生活世界ーー
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 346, doi. 10.20495/tak.55.2_346
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インドネシア国営アブラヤシ農園におけるプラスマ農園の再植一一西カリマン夕ン州サンガウ県の事例から一一
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 292, doi. 10.20495/tak.55.2_292
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インドネシア共和国におけるPIR (Perusahaan Inti Rakyat)方式の変遷.
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 256, doi. 10.20495/tak.55.2_256
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インドネシアにおける農園事業許可法令の変遷.
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 240, doi. 10.20495/tak.55.2_240
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もう一つの油戦争ーー不健康なパーム油という言説， その対抗言説の誕生と発展ーー
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 217, doi. 10.20495/tak.55.2_217
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〈特集〉アブラヤシ農園拡大の政治経済学——アクター，言説，制度の視点から——: 序
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 169, doi. 10.20495/tak.55.2_169
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ポルトガル領ティモールにおける19世紀後半から20世紀初頭の宣教テキストのテトゥン語訳一一西洋中心主義的「誤訳」とその社会的•学問的影響一一
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 139, doi. 10.20495/tak.55.2_139
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インドネシアにおけるパロロ群泳• 天体周期と在来暦法の特徴.
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- Tonan Ajia Kenkyu, 2018, v. 55, n. 2, p. 111, doi. 10.20495/tak.55.2_111
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