HACIA LAS FUENTES DEL EMPIRISMO TRASCENDENTAL. DELEUZE CON Y MÁS ALLÁ DE GUEROULT.
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- Universitas Philosophica, 2024, v. 41, n. 82, p. 229, doi. 10.11144/Javeriana.uph41-82.fetd
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INFINITO VERDADERO E INFINITO MALO. HEGEL Y LA FILOSOFÍA DE LA REFLEXIÓN ALEMANA.
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- Universitas Philosophica, 2024, v. 41, n. 82, p. 49, doi. 10.11144/Javeriana.uph41-82.ivim
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ESTRUCTURA ONTOLÓGICA LUKÁCSIANA.
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GENEALOGÍA DEL CONCEPTO DE TERAPIA DESDE LA PERSPECTIVA NIETZSCHEANA: UNA MIRADA A LAS ESCUELAS HELENÍSTICAS Y SU RELACIÓN CON EL CRISTIANISMO.
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EL PROBLEMA DEL PLACER EN LOS PROGRAMAS LEGISLATIVO Y EDUCATIVO PLATÓNICOS.
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- Universitas Philosophica, 2024, v. 41, n. 82, p. 119, doi. 10.11144/Javeriana.uph41-82.pple
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ÉTICA APLICADA, ÉTICA SEXUAL Y EDUCACIÓN SEXUAL.
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- Universitas Philosophica, 2024, v. 41, n. 82, p. 105, doi. 10.11144/Javeriana.uph41-82.eaes
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¿UNA TEORÍA DE LA (IN)JUSTICIA? CRÍTICA A LAS MEDIDAS DE CORRECCIÓN DE LAS DESIGUALDADES SOCIALES DERIVADAS DE LA TEORÍA DE LA JUSTICIA DE JOHN RAWLS.
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- Universitas Philosophica, 2024, v. 41, n. 82, p. 79, doi. 10.11144/Javeriana.uph41-82.ticr
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FENOMENOLOGÍA DE LOS SUEÑOS EN DIÁLOGO CON ARISTÓTELES.
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- Universitas Philosophica, 2024, v. 41, n. 82, p. 161, doi. 10.11144/Javeriana.uph41-82.fsda
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CONDICIONES DE POSIBILIDAD DE FORMACIÓN EN EL MENÓN: UNA LECTURA RETROSPECTIVA.
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- Universitas Philosophica, 2024, v. 41, n. 82, p. 137, doi. 10.11144/Javeriana.uph41-82.cpfm
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PRESENTACIÓN.
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- Universitas Philosophica, 2024, v. 41, n. 82, p. 9, doi. 10.11144/Javeriana.uph41-82.pstc
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