Com Perlongher percorrendo as territorialidades do Roma.
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Pastorais sexuais e gestão da vida íntima: casamento, afetividades e violência em igrejas inclusivas.
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Nossos (des)pedaços voláteis: entrevista com Leonardo Triandopolis Vieira.
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Capitão Gay: um super-herói homossexual apesar da Ditadura Militar.
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Memórias do trabalho doméstico no exílio: brasileiras na França na década de 1970.
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Performance, performatividade, perfechatividade: repensando nós conceituais nos estudos queer.
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As formações discursivas da experiência de gênero.
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La dramaturgia edípica en El club de la lucha de David Fincher: "Pegan a un niño" y sus desviaciones.
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"Como atender travestis e pessoas trans?": (des)cisgenerizando o cuidado em saúde mental.
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O mercado reprodutivo para além da reprodução assistida: bioeconomias em expansão, crise reprodutiva e crise de cuidados.
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As desejantes memórias, poéticas e espacialidades de Néstor Perlongher.
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"Silicone também é cultura": comentários sobre o legado de Néstor Perlongher.
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Entre o sexo como transgressão e a gestão dos riscos: Néstor Perlongher e o dispositivo da aids.
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Cidade nômade: contribuições de Néstor Perlongher para os estudos urbanos.
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A itinerância do desejo: modos de subjetivação e territorialidades em diálogo com Néstor Perlongher.
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Por uma antropologia do desejo e do prazer: notas para uma cartografia libidinal do social.
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Néstor vive, treinta años después.
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Home, Struggle, Tomorrow: the outsourced Cleaning assistants of the State University of Campinas.
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El archivo antisocial de Néstor Perlongher.
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Era o Néstor até o fim, e nunca foi careta: uma entrevista com Peter Fry, Edward MacRae e Adriana Piscitelli acerca de Néstor Perlongher.
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Producing feminist knowledge, a look from behind the scenes, a new section of cadernos pagu.
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Transfobia na Olÿmpia: a insuficiência do "cistema" judiciário na garantia de acesso ao espaço público por corpas dissidentes.
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Masculinidades e passividade originária: uma análise dos filmes Traídos pelo Desejo e Uma mulher fantástica.
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Genealogías de la crítica literaria y la literatura brasileñas en Néstor Perlongher.
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Erguer a voz: pensar como feminista, pensar como negra, de bell hooks.
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Figuras no dualistas de la naturaleza y la cultura en la teoría feminista.
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Animales monstruosos y viriles: una lectura feminista del archivo de la repugnancia a las cobradoras de tranvía (Santiago, fines XIX-comienzos XX).
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Hildegard e Alice: fotógrafas imigrantes e as imagens do espaço urbano.
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Epistemologia feminista e filosofia da ciência: uma entrevista com Helen Longino.
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Contribuições para escrita de biografias de mulheres nas ciências a partir das experiências de Keller, Ferry e Goldsmith.
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As Cores da Masculinidade: Experiências interseccionais e práticas de poder na Nossa América, de Mara Viveros Vigoya.
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Corpos duplamente dissidentes: a condição da migrante brasileira no Japão.
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Da centralidade do sofrimento na militância feminista: entre disputas e estratégias.
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O ardil feminino do pseudônimo: a "Colombina" de Yde Schloenbach Blumenschein.
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Os acontecimentos de Ruth Guimarães (1920-2014): alcances e limites para uma intelectual negra em São Paulo.
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A Woman from Garimpo: The Autobiographical Novel by Nenê Macaggi in Roraima.
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Gerda Wegener y Lili Elbe: dos chicas danesas.
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Fabulação auto etnográfica - experiência e posição numa pesquisa sobre "prostituição de luxo".
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Walking Through Cabarets: Knowing the Knowledge of Whoring.
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Diversidade de gênero e educação nas áreas rurais do Brasil.
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O duplo fazer dos corpos: envelhecimento, adoecimento e cuidado na vida cotidiana de uma família.
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Antropologia da dominação, lesbianidade feminista decolonial e a re-direitização da sociedade: uma entrevista com Ochy Curiel.
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Gênero, raça e sexualidade na imprensa ilustrada carioca do início do século XX.
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Pobreza e ousadia em Gilka Machado: uma poesia de corpo, alma e natureza.
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Igniting the Pleasures of Peer-Review and Revolution from Putaria: A Reflection on "Andando entre cabarés: conhecendo os saberes da putaria".
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Trabalho emocional e significados do feminino no empreendedorismo contemporâneo.
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A mulher, a matrifocalidade e a violência: a escuta "transformativa" de Clarice.
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