L’uomo al centro. Per un’ecologia integrata.
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Le nostre radici ebraiche.
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La prese per mano e la rialzò. Seminario di studio su chiesa e coronavirus. 11 e 18 settembre 2020.
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Un’etica nell’economia. Responsabilità e bene comune.
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L’epoca dei riti tristi (Nuovi saggi Queriniana, 101).
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Il Vangelo inaudito.
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I castelli della preghiera. Il monachesimo nel pieno medioevo (secoli X-XII).
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Scrittura e Tradizione nella chiesa. Tre voci teologiche in dialogo.
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Conversione. Un concetto controverso, una sfida per la missione cristiana.
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Dire Dio pregando. Teologia a partire dalla preghiera (Saggi).
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fragilità necessaria. Occasione o tentazione, frustrazione o redenzione?
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L’etica alla prova delle neuroscienze. Sfide e opportunità per la teologia morale.
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Teologia sacramentaria. Temi e questioni.
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Per una teologia della presenza e dell’assenza di Dio.
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Idee per un’antropologia teologico-pastorale.
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Dalla Maximum illud alla Evangelii gaudium. Sull’urgenza della trasformazione missionaria della chiesa.
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Cristo, cuore della creazione.
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Una cristologia delle religioni.
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Teologia delle religioni.
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Un’antropologia a modello trinitario.
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Solitudine e silenzio, marginalità irriducibili nella poesia di Emily Dickinson.
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La fede cristiana e l’istituzione ecclesiale alla prova delle famiglie - parte 2.
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L’empatica come lucerna della vita. Il tratto unificante degli affetti relazionali.
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Intelligenza artificiale e condizione umana. Questioni aperte.
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Il Logos divenuto carne. La libera appartenenza dell’uomo all’evidenza di Dio.
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Fede e ragione: verso un approccio interagente.
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Una filosofia cristiana? Blondel versus Gardeil e Gilson.
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Introduzione Pensiero dell’assoluto e realismo della rivelazione.
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Il contingente liberato. L’immutabilità di Dio in Duns Scoto.
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Le lien entre phénoménologie, métaphysique et praxis, condition d’une réarticulation entre philosophie et théologie.
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Il respiro della metafisica. Un breve promemoria.
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