Asalto a lo mental. Neurociencias, consciencia y li - bertad.
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- Pensamiento, 2013, v. 69, n. 259, p. 375
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La época presente.
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Miguel de Unamuno.
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- Pensamiento, 2013, v. 69, n. 259, p. 382
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Dios y el nuevo ateísmo. Una respuesta crítica a Dawkins, Harris y Hitchens.
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- Pensamiento, 2013, v. 69, n. 259, p. 380
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Storia della Fenomenologia.
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- Pensamiento, 2013, v. 69, n. 259, p. 373
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¿RESOLUCIÓN NEUROCIENTÍFICA DE LOS PROBLEMAS ÉTICOS?
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- Pensamiento, 2013, v. 69, n. 259, p. 369
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7
EL AMOR A LA VERDAD EN LA ESCUELA FRANCISCANA (SIGLO XIII).
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- Pensamiento, 2013, v. 69, n. 259, p. 351
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LA PROBLEMÁTICA DE LA HISTORICIDAD EN EL PRIMER H. MARCUSE.
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- Pensamiento, 2013, v. 69, n. 259, p. 331
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SOBRE EL A PRIORI MATERIAL DE LA FENOMENOLOGÍA.
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- Pensamiento, 2013, v. 69, n. 259, p. 315
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10
EMMANUEL LÉVINAS: ¿POR QUÉ UNA METAFÍSICA «A-TEA»? Una lectura de Totalidad e Infinito.
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- Pensamiento, 2013, v. 69, n. 259, p. 275
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UNA LÍNEA DE CONTINUIDAD EN EL PENSAMIENTO FENOMENOLÓGICO DE JAN PATOČKA.
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- Pensamiento, 2013, v. 69, n. 259, p. 301
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NIETZSCHE, PSICÓLOGO DE LA RELIGIÓN.
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HEGEL Y LA CUESTIÓN DEL PENSAMIENTO POSTMETAFÍSICO Un estudio sobre la recepción del concepto hegeliano de negatividad en Heidegger y Adorno.
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- Pensamiento, 2013, v. 69, n. 259, p. 213
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TRES ETAPAS EN EL ESTUDIO DEL CONCEPTO DE TELEOLOGÍA EN EDMUND HUSSERL: LA EVIDENCIA Y SISTEMATICIDAD EN LA TEORÍA DEL CONOCIMIENTO, LA RENOVACIÓN ÉTICA Y LA RAZÓN EN LA HISTORIA.
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EL INICIO DEL HABLA, EL HABLA DEL INICIO.
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- Pensamiento, 2013, v. 69, n. 259, p. 197
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