Traduzione delle Amatoriae narrationes di Plutarco.
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- Maia (0025-0538), 2020, v. 72, n. 1, p. 221
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Ovid’s Metamorphoses in Twentieth-Century Italian Literature.
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La mors immatura en la Eneida..
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La tragedia dell’abbandono. Variazioni sul mito / Virgilio, Ovidio, Boccaccio, Marlowe, Metastasio, Ungaretti, Brodskij.
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Guida alla lettura degli autori greci e latini.
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Aspetti della Fortuna dell’Antico nella Cultura Europea. Atti della Quindicesima Giornata di Studi. Sestri Levante, 9 marzo 2018..
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- Maia (0025-0538), 2020, v. 72, n. 1, p. 207
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L’antico incantatore. Ariosto e Plutarco.
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ANTIGONE E LA JIHAD.
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Antike Taktiken / Taktika.
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Poesia greca e latina in età tardo antica e medievale.
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ANTONINO GRILLONE Una vita per lo studio e per l’insegnamento.
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ODISEAS DEL ESPACIO Reescrituras de la Odisea en la ciencia ficción.
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- Maia (0025-0538), 2020, v. 72, n. 1, p. 157
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«VIVET IN POSTERUM NOMINIS TUI GLORIA».
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Giuseppe Schiassi filologo classico.
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LA FESTA DI FOCO Diogene di Babilonia, SVF 52, III 220-221 = Ath. iv 67, 168f-169a.
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IL PERSONAGGIO DI CEFALO NELLE METAMORFOSI DI OVIDIO.
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LA LUNA E LE MUSE Anthologia Latina 33 Riese = 20 Shackleton Bailey.
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LA TECNICA DELLA PROLESSI NEI LOCI AMOENI DELLE DIONISIACHE DI NONNO DI PANOPOLI.
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LA CELICELWNH Un gioco d’istruzione femminile e i suoi paralleli nel folclore neogreco.
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AMORE, ESIBIZIONE, PARTAGE La storia di Candaule in Erodoto e nelle riletture moderne.
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UN’ANALISI PERFORMATIVA DELLA PRIMA SEQUENZA DELL’AIACE DI SOFOCLE.
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EL VOCABULARIO QUE DEFINE EL CONCEPTO DE RELIGIÓN EN LA TRAGEDIA GRIEGA Balance y conclusiones.
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LA CIRCULATION DU POÈME DE PARMÉNIDE À L’ÉPOQUE IMPÉRIALE.
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PINDARO, OLIMPICA 1, 81-85 II presupposto dell’etica.
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AI LETTORI.
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