China: ¿el nuevo Hegemón del siglo XXI?
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- Liminar, 2023, v. 21, n. 1, p. 7, doi. 10.29043/liminar.v21i1.995
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El baile de "Las marotas": la fiesta patronal en Amecameca, Estado de México, como espacio de inserción de mujeres trans.
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Toponimia Tseltal, de Heinrich Berlin.
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A flor de piel: esencialismos, sexilios, transfobias y experiencias lúdicas trans.
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- Liminar, 2023, v. 21, n. 1, p. 1, doi. 10.29043/liminar.v21i1.1006
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¿Por qué todas las niñas y niños son blancos? Racismo colorista en la representación corporal de infantes en la publicidad mexicana.
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- Liminar, 2023, v. 21, n. 1, p. 1, doi. 10.29043/liminar.v21i1.951
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Migración y diversidad sexual. Procesos de vulnerabilidad de las personas transexuales migrantes del triángulo centroamericano en su paso por México frente a una sociedad binaria y heteronormada.
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"Tan asqueroso y obsceno que aun el mismo Demonio... huye de ellos". Control y Sodomía en la Provincia de Chiapa, siglos XVII-XVIII.
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Acercamiento a los estudios sobre el derecho indígena.
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El movimiento social embera-katío como resistencia frente a proyectos hidroenergéticos en Colombia.
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Transfobia en las disidencias sexuales: la discriminación que no se ve.
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Patrimonio y construcción social: una reflexión en torno a Teotihuacan, México.
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Imagen del cuerpo desnudo femenino en el arte, un signo de larga duración. Análisis desde la sociología de Norbert Elias y el feminismo.
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Promoción de la lectura a través del cine durante la pandemia del covid-19.
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Etnografía de retorno en Chamula, Chiapas: experiencias de migrantes retornados por el desempleo en Estados Unidos, 2006-2011.
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Aman yzquierda, en el Valle del Nuevo Mundo. Frontera histórica de Xequepila la Grande en 1588.
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La estación en la memoria. La estación ferroviaria de Huixtla, Chiapas, y sus significados a través del tiempo.
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Discursos tras los retratos de un gobernante maya: el caso de Yuhkno'm Yihch'aak K'ahk', Calakmul.
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El encierro de burros. Travestismo carnavalesco y masculinidad hegemónica en Alvarado, Veracruz.
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El ser del hombre a la luz del Popol Vuh. Análisis fenomenológico-hermenéutico.
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