Representaciones del bien y del mal en la Castilla del siglo XIII.
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- Olivar, 2021, v. 21, n. 33, p. 94, doi. 10.24215/18524478e092
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El doble de todas las cosas. Estudios sobre Ramón Gómez de la Serna.
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- Olivar, 2021, v. 21, n. 33, p. 90, doi. 10.24215/18524478e101
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Memorias de la orfandad. Miradas literarias sobre la expropiación/apropiación de menores en España y Argentina.
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- Olivar, 2021, v. 21, n. 33, p. 88, doi. 10.24215/18524478e100
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Carmen Martín Gaite, el juego de la vida y la literatura.
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- Olivar, 2021, v. 21, n. 33, p. 84, doi. 10.24215/18524478e099
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El mal singular frente al bien plural en el Ms. K-III-4 (Libro de Apolonio, Vida de Santa María Egipciaca, Libro de los tres reyes de Oriente).
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- Olivar, 2021, v. 21, n. 33, p. 72, doi. 10.24215/18524478e098
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La representación de contextos urbanos en Sendebar: la ciudad y sus peligros.
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- Olivar, 2021, v. 21, n. 33, p. 59, doi. 10.24215/18524478e097
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"¿Mollis o fortis femina?": la ambigüedad del personaje de Briseida en la Historia Troyana Polimétrica.
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- Olivar, 2021, v. 21, n. 33, p. 46, doi. 10.24215/18524478e096
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Discusiones doctrinales y problemas de traducción. La representación de la Santísima Trinidad, la virgen María y los ángeles en La fazienda de Ultramar.
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- Olivar, 2021, v. 21, n. 33, p. 35, doi. 10.24215/18524478e095
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El cuerpo de los pecadores en los Milagros de Nuestra Señora de Gonzalo de Berceo.
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- Olivar, 2021, v. 21, n. 33, p. 11, doi. 10.24215/18524478e094
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El banquete macabro: la risa antropofágica en la Gran conquista de Ultramar.
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- Olivar, 2021, v. 21, n. 33, p. 1, doi. 10.24215/18524478e093
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